金银花，三月开花，五出，微香，蒂带红色，花初开则色白，经一、二日则色黄，故名金银花。金银花自古被誉为清热解毒的良药。它性甘寒气芳香，甘寒清热而不伤胃，芳香透达又可祛邪。

湖南隆回，是中国金银花之乡。而隆回虎形山上的花瑶族，更是金银花的盛产之地，几乎每家每户都种上了金银花。每年的6-7月，花瑶的妇人和小孩都会到山上采摘金银花。采摘以后，可以做茶可以用药，金银花已经成了当地的“致富花”。

然而，关于虎形山上这漫山遍野的金银花，有一个神秘的传说……

相传隆回白马山山麓的虎形山山上，有座白马三娘禅寺，那里除了供奉白马三娘之外，还供奉有两尊佛，一称“飞来佛”，一称“遁地佛”。

飞来佛、遁地佛一起相中了虎形山上的一处岩洞，那个岩洞冬暖夏凉，背靠群山。飞来佛便和遁地佛相约，一起从西天出发，谁先到那个岩洞谁居之。

先到的飞来佛洋洋自得走出洞来，想用山泉水除却一身的风尘。不料他来到泉边，见水里的鱼儿一群群翩翩起舞，欢快戏水，一时痴迷竟忘了返回岩洞中。忽然听见身后传来遁地佛的声音：“飞来师兄，师弟愧占一步之先了”。飞来佛无奈认输了，万分沮丧地在一块巨岩下屈居。花瑶山区的汉瑶民众虽贫穷却十分善良，大家不忍见飞来佛无处栖身，遂众人相邀，有物出物，有力出力，有粮出粮，在那岩石下搭建一座亭庙，飞来佛终于可以安居了。

遁地佛居住在有着万般妙处的岩洞，享受着月在中天的万般舒适。他知道自己赢得是谋机，机谋改变命运。当年他从地里钻出来时，知道飞来佛已先到了岩洞，灵机一动，变成山涧溪泉里的一条鱼，伺机窃洞，终于得逞。虽如此，遁地佛心里难免愧疚，觉得手段不甚光彩。因此，千百年来虽享尽香火，却总是低头思过的样子。

飞来佛经过千年面壁思悟，心中早已释然。慈悲为怀的飞来佛对生存在花瑶瑶山这块土地上的那些勤劳善良、但又贫病困苦的瑶汉百姓，心中怜悯；面对山区瑶乡民众日日香火供奉，萌生了福荫一方生灵的侧隐之心。

日久天长。飞来佛终于等来一个千载难逢的机遇。适逢八仙巡游路过此地，飞来佛邀约八仙在花香鸟语、仙境天造的虎形山上点灯燃起篝火相聚，热情置宴款待八仙，以地产佳果瓜豆，土制糍粑，佐以上酿老竹筒苞谷水酒，令八仙纷纷开怀畅饮。趁着酒兴，飞来佛引领众仙游览了大托石瀑、万贯冲梯田、旺溪飞瀑、白水洞、崇木凼对歌林和石林、花瑶大峡谷……众仙徜徉于龙回山清水秀的北部花瑶古寨山区，流连在那令人迷醉的翠竹绿林中。

飞来佛寻机将自己多年的愿望诉与众仙，言辞恳切、声情并茂：“……此方山地百姓多疾苦，但勤劳淳朴、民心善良。常见百姓多灾多病，缺医少药，心中着实不忍，尤其此地山区气侯阴湿多雾瘴，民众风湿骨寒、肝胆胀疼、头晕目花诸症更多，故恳求众仙师怜苍生生存艰厄、困苦不堪，赐予可医治此类病症的中药材种苗，在这里生长繁衍，造福一方百姓”。

众仙感念飞来佛诚心救民于水火，亦生怜悯贫苦百姓之心。铁拐李遂与何仙姑相商，将从南海观音处讨来的既可治病又可观赏的仙界植物种苗抛向白马山花瑶古寨聚居区山里田畴，抛到小沙江、虎形山、麻塘山、旺溪茅坳、崇木凼等瑶乡的土坡梯田山地上……众仙一齐动手不忘初心、牢记使命、勇担当将仙苗种一股脑儿扔到九龙回首龙回关花瑶山区各处……

后来，八仙留下的这些植物苗种在隆回最北部高寨瑶乡山区繁衍生长。因这种植物花开两季，一花两色，黄色的花瓣，白色的花蕊，人们便称之为“金银花”，隆回当地民俗俗称“银花”。

（部分图片来自网络）

在溆浦的山背村，还有另一片更原始更静谧的梯田。古老的花瑶，怀着对天地日月的敬畏和对山水土地的皈依，用勤劳的双手，日复一日，年复一年，也不知过了多少年，将一个个山丘、一块块山坡，雕塑成了梯田的王国。

从高空俯瞰，这些梯田线条流畅，层次分明，如级级阶梯，似根根纬线，层层叠叠、依山就势盘旋于群山沟壑之间。

而漫步山背村，那些映入眼帘的层层梯田，仿佛流动的海浪一般，卷走了过路者的心。   

（转自公众号-骑驴）

潇湘晨报5月3日讯 ” 一面鼓、三面锣，九凤朝阳飞上坡。” 这是湖南邵阳隆回虎形山瑶族乡白水洞村的美丽传说。5 月 2 日，我们走进这片神秘之地，灌满水的 1500 多亩梯田在巨型石山下蜿蜒，宛如一幅山水画卷。

白水洞村平均海拔都在一千米以上，这里的气温比别处低，春天更显绵长。这时，道路两旁的山林里映山红开得正当时，三月萢刚刚成型，锦带花沿着梯田周边细细密密开出紫白相间的小花，配合着田埂上的绿意，煞是好看。白水洞村梯田随陡峭山体分布，从山顶一直延伸到山谷，山峰垂直高度越大，梯田的弧度越大。山峰起起伏伏，弯弯曲曲，重重叠叠，梯田蜿蜿蜒蜒，形状各异，尤其是山坳梯田与山脊梯田交相辉映，蔚为壮观。此时，恰逢一季稻播种，村民们有的赶着耕牛犁田，有的用小型耕田机耕作，机器的轰鸣声和着农人拍打耕牛的声音，顿时打破了村庄的宁静。

花瑶山民的生产劳作，至今承袭着他们先祖最最本质的耕作方式，春种、夏整、秋招、冬闲，年复一年的循环，就靠了犁耙、锄头和双手。

往年，山下早已春暖花开，山寨却还冰雪融融、寒意袭人。为了不误农时，花瑶山民甚或还要下山几十里，到暖和的地方去租田播种，等着种谷发芽、长苗，再扯秧挑回山寨田地。
他们的生产，最喜欢集体劳动。尤其是大面积的挖土、翻田、锄草、插秧和打禾，常常是互相帮助合作，一二十个人轮流帮助各家各户做工，加上请歌唱师傅敲锣打鼓唱着呜哇山歌助阵，工夫不知不觉就做完了，有说有笑同出同归，好不快活。

瀑布群坐落在隆回县小沙江镇，这里瀑瀑相连，潭潭相接，不足两公里的峡谷段，就有五处飞瀑，集中于旺溪河中段。溯流而上先后为仙牛潭、金子潭、回湾潭、虎跳崖、龙过江，一道紧挨一道，落差从十几米到上百米不等。这些瀑布，或温文尔雅，或彪悍凶猛，各具形态，气象万千，一道比一道绚丽多姿，一道比一道引人入胜。此外，它们都伴着形状不一、各不相同的清幽深潭，如同串串晶莹璀璨的珍珠，点缀在青山绿水中。

花瑶的黄昏，一切都是那样安逸，夕阳余晖笼罩着虎形山的一切，整个人、整个花瑶、整个隆回都享受着夕阳的最后的光采，一切都是那么静谧。

于是，那片寂寥的玉米地，翠绿欲滴的叶子透下斑斑点点的细碎的日影，一缕缕阳光才能透过树叶，透过林子，给这里最后一点光芒，那些薄薄的叶子几近透明。

夕阳余晖张开它五彩的怀抱，抱住蓝天，抱住白云，它似乎想把世间的一切都紧紧拥住。

嘿！要不要来一场关于花瑶的游戏？
湖南大学设计艺术学院2018年毕业设计展自5月25号火热开启，其中在文创产品展区，由张朵朵老师带领的三位学生将花瑶人文风俗手工艺结合不同的游戏机制，以游戏的形式传播着花瑶的文化。

该项目是湖南大学设计艺术学院新通道项目组下“花瑶花”项目的一次新的创新尝试。为当地的留守儿童设计一款学习挑花的游戏软件，让孩子们爱上挑花，传承挑花。寓教于乐，在游戏中传承“非遗”文化瑰宝—挑花。《挑花高手成长记》将挑花的学习拆分成三个不同的阶段，循序渐进，反复熟悉和运用不同阶段的针法，最终实现一朵八角花的简单构型，为学习挑花和挑绣开启趣味横生的初印象，提高乡村儿童对挑花的兴趣，成为小小挑花传承人。

花瑶是瑶族极为独特的一个分支，因其服饰色彩鲜艳、造型独特，特别是女性筒裙上装饰有工艺精湛、图案精美的挑花而得名“花瑶”。花瑶地处湖南省境内的湘西南腹地，主要分布在邵阳市所辖隆回县境内。该地区属雪峰山支脉，地形地貌独特，生物多样性保持完好。由于历史原因，花瑶长期与外界隔绝，一方面，封闭带来了地方经济落后，人民生活水平较低等现实问题；另一方面，也使得其淳朴的民风与独特的民族文化得以在当地完整保留，成为了当之无愧的“花瑶文化活态博物馆”。

文化的多样性与自然的多样性同等重要，是社会与大自然和谐相生发展的基本条件。在世界变得越来越一致时，独具民族特色的本土文化不仅仅是要为人所欣赏,也应该为人所消费。基于民族特色文化的设计战略，运用地域文化中最具魅力的部分，为人们展示未来世界的可能性，已经成为参与全球竞争的重要途径；在现代工业社会，由于传统文化生存土壤的变化、传承意识的衰退、传承形式的简单化以及庸俗的商业操作等问题，地域文化的断代问题变得异常突出，引导年轻人珍视自己故乡的文化和传统，自觉为家乡建设延续优良文化传统迫在眉睫。   但是在经济快速发展的现在，当地的大多数青年人都离开了当地，不再接触挑花等传统文化项目，而是外出打工、创业等，当地的主要人口结构为老人和儿童，使得挑花等传统手艺的传承出现断层，而当地儿童对挑花的学习热情没有充分得到激发，挑花的传承变的较为被动和局限。

王喜乐：“在确定命题后，便进行了为期一周的实地调研考察，在当地，我们邀请挑花的非物质文化遗产传承人和当地的白水洞小学的孩子们进行了多次课堂实验、协同实验和问卷调查，就他们对网络的普及度、对手机等电子设备的使用率、使用时间和熟练程度都做了较为深入的了解，并做了三份回收率均在100份以上的问卷进行详细的情况摸查。随着越来越深入的了解，我发现了很多与初期设想反差较大的实际情况。在调研之前，对当地小朋友的手机使用率和对交互的熟练程度都期望值较低，设想的最大问题是手机等电子设备的普及率，然而在实地调查之后发现，当地小朋友的手使用率较高，且对常规交互的熟练度较高，这就启发了我们借助小朋友们感兴趣的载体进行互动学习的想法。”

调研期间王喜乐同学不断修改完善选题的方向和实现的载体，最终确定用严肃游戏的逻辑和方式进行挑花技法的预学习。她还跟着当地的挑花高手奉绢花学习了最基础的针法和相关图形的挑绣，在掌握基础针法的基础上，进行适龄儿童的拆解，添加了“一字针法”作为开启儿童接触挑花的第一关，目的在于能够在简单的针法中掌握较为基础但却贯穿始终的“数纱”“穿针”等核心技能。掌握“一字针法”后，便循序渐进的增加图案的难度和走向的变化，开始培养其组织图形的能力，在此基础上巩固其对数纱、穿针运用的熟练度和控制，慢慢的学会挑花的各种针法和技能。

王喜乐同学表示：“设计这款游戏的初衷是想让这款游戏处于儿童接触挑花之前，作为预学习和浅指导的作用，建立初步对挑花的整体概念理解和技法了解，在这个基础上，在跟随挑花高手或者指导老师学习挑花时，就不会因为陌生而增加挫败感，更不会因此而对挑花失去兴趣。从而帮助培养更多的小小花瑶传承人。”

设计师：王喜乐

《花瑶婚游》是一款致力于弘扬花瑶传统婚俗和民俗文化，吸引更多的旅游者前往这片文化古城的unity2D冒险类小游戏，游戏以花瑶婚俗和花瑶民俗文化为背景，在游戏中玩家以一个花瑶旅游者的身份参加花瑶当地的一场婚礼，花瑶的婚俗堪称世界上最新奇怪诞，古老浪漫，圣洁而疯狂的婚礼。从提亲到完婚，需经历一连串古老，原始，新奇而又怪诞礼仪，在这个过程中了解花瑶民俗和特产，可以作为一个隆回花瑶的旅游指南。

《花瑶婚游》旨在通过游戏的形式使得花瑶的传统婚俗文化得以传播，让用户在游戏中感受

花瑶民族的文化感染力和花瑶人的那份热情，吸引更多的人选择到隆回花瑶观光，也为了吸引更多的新人选择到花瑶去体验她们新奇，古老而浪漫的婚礼仪式。游戏中还有一些花瑶的特色产品，游戏可以作为一个旅游指南和当地的土特产向导。

高靖：“民族的就是世界的。民族文化既是一个民族精神的写照，又是这个民族所创造的物质财富和精神财富的结晶。民族文化往往历经几千年，有很多辈人的生活磨练，时间见证提炼而成，它为我们提供了丰富的精神营养和优秀文化艺术。随着时代的变迁，科技的发展，人们生产方式，生活态度的改变，各民族传统文化正慢慢地被人们所遗忘，各民族正在逐渐趋向大同。花瑶的婚俗文化至今仍保存完整，但因其地形封闭又少为外人所知，花瑶婚俗有一定的历史，文化艺术，社会学价值。隆回花瑶是一支被我国民族史料遗漏了的瑶族分支，至今，七千多花瑶同胞仍传承着先祖古朴纯真的风俗习惯，其婚俗格外神秘而别致。如今，花瑶地区村落的老龄化严重，年轻人外出生存，本民族原有的经济形态，社会秩序和礼仪风俗逐渐瓦解，其传统文化的传承发展面临一定程度的困难。伴随着花瑶民族知名度的提升，隆回地区的旅游业也在逐渐发展起来，花瑶的本土文化正被消费者越来越珍视，我有幸能挖掘到花瑶的民族文化中的独一无二的婚俗文化，并将其研究归纳整理，将花瑶现实中的婚俗文化发展到线上，以游戏的方式传播花瑶婚俗文化和民俗文化，吸引更多的人们对他们的本土文化产生兴趣，吸引他们到隆回花瑶去观光，为花瑶的传统文化的传播做出一份自己的贡献。”

高靖同学还说，最开始选定课题时，由于网络上关于花瑶的信息不实导致的，所以出现了很多理解误差，更加让她觉得对于花瑶更真实的文化传播显得尤为重要。网络上有很多关于花瑶竹筒酒的文章和公司的注册信息，后来核实到更多的文案资料才知道花瑶的竹筒酒只是用竹筒盛上他们当地自制的米酒而不是将酒灌入竹子中，而这些网络上不实的的消息都是由于花瑶当地的文化传播力度较小，而更多的商家利用了这一点散布虚假不实的花瑶信息。再更深入的了解花瑶之后，决定以花瑶的婚俗文化作为研究的方向。

在实现游戏的过程中，不仅要还原当地的婚俗文化的过程，还要尽可能的还原当地人物的面貌，包括服饰，景观风格和房屋风格，这就需要对花瑶有更多全方面的认识。在整理好资料之后，就是游戏的框架设计以及其中游戏内容的填充，游戏的框架就是以花瑶婚俗的流程为依据，依据地点和时间将游戏划分为三个关卡。在内容部分，绘制人物形象，房屋形象和背景景观，以及游戏中冒险关卡的设置和难度调整，再将这些做好的素材放于unity中，完成游戏的大致框架，这时候也只是一个平面图而无法将其做到交互，之后又加入人物的对话文本，找到合适的人物角色动画，在练习和深入学习unity的软件操作，编程部分找了别人帮助完成之后，才做出了一个完整的游戏。高靖同学表示：“在这个过程中我学会了第一怎样找到最真实的一手资料，第二做游戏并没有想象的简单单，也让我制作出了自己独一无二的第一款游戏，知道了游戏制作的大致方法和流程。”

设计师：高靖

民间设宴办酒，各地方志多有记载，而花瑶在这一方面对传统文化和民俗习惯的保留，可谓十分完整，花瑶宴席民俗又在湖南宴席文化中颇具代表性。在隆回，宴席颇具典型性以及重大意义的一般有：满月宴、周岁宴、婚嫁宴、大寿等等。

满月宴：人生第一宴

民间时常有生子后的宴请，而在隆回的宴席民俗文化里，满月宴是新生命来到人世后首先要经历的第一个较为重要的宴席，无论家境富裕，还是贫乏，人们都会尽量礼仪到位，为家中的新生儿办场满月宴。

 婚宴：所有宴席中，排场最庞大讲究

说完有关生日宴席的种种，就要说到人生一大喜事——婚宴，婚宴也是湖南宴席中排场最为庞大，菜式等安排最为讲究的宴席。婚宴礼仪繁琐而讲究，从入席到上菜，从菜品组成到进餐礼节，乃至席桌的布置，菜品的摆放等等，各地都有一整套规矩。

 

寿宴：增福增寿增富贵

吃寿酒，寿星本人一般不在正堂入座，而是找几个年龄相仿的老者作陪，在里屋另开一席。菜肴多多益善，取多福多寿之兆。